الإهداءات
سالم أحمد بن علي جابر من حضرموت : بالأمس نهنئكم بقدوم رمضان واليوم نهنئكم بقدوم العيد نسأل الله أن يعتق رقابنا ورقابكم من النار وأن يجعلنا من المقبولين لا من المحرومين     سالم أحمد بن علي جابر من حضرموت : تهانينا لجميع المسلمين بقدوم شهر رمضان جعله الله شهر عزة وغلبة ونصر للمسلمين    


     
العودة   ملتقى القبائل اليافعية > ملتقى القبائل اليافعية > ملتقى التاريخ والأنساب
 
إضافة رد
     
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-08-2011, 06:46 AM   المشاركة رقم: 41
المعلومات
الكاتب:
سالم أحمد بن علي جابر
اللقب:
المشرفين

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 6
المشاركات: 419 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: yemen
علم الدوله :  yemen
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
سالم أحمد بن علي جابر غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

[quote=أبو الحسن;3190]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم أحمد بن علي جابر [ مشاهدة المشاركة ]

لا أخي سالم لا تحملني هذا الوهم انا لا أذكر انني قلت أب لجابر انا قلت جد فإذا ثبت أنني قلت فلم أقصد الا أنه من باب ( مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ) وأما عن سعيد صالح أنا ما أذكر أنني قلت أنه هو الذي جاء من يافع كان السؤال منك فقلت متى أتى جدكم من يافع فقلت لك أظنه جاء مع جدكم يا بن جابر عمر هذا الذي حصل وأشكر على هذا الإهتمام

عفواً شيخنا لا أحملك هذا الوهم
فوهمي جاء من هنا
فكيف ترد؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن [ مشاهدة المشاركة ]
أخي سالم جابر بن سعيد هذا من أبو سعيد لأن النقيب نسبه ما هو أب مثل ما تقول سالم النقيب فلو سمحت من اسم أبي سعيد لو تكرمت ولا أمر


هذا سؤال وجهته أنت شيخنا لسالم النقيب
وهو موضوع حوارنا في المداخلة السابقة

مَن جد جابر النقيب؟ لا مَن أبيه؟!
فأبوه معروف للجميع إنه (سعيد)
إذن الإشكال في الجد
وهذا الإشكال جعلك تسأل الأخ سالم النقيب عن جد جابر
لأنه ربما يكون اسمه صالح
فإذا ثبت ذلك فنكون قد مسكنا بخيط قوي في ضم النقيب إلى الحدادي
فيصير اسمه (جابر سعيد صالح النقيب الحدادي)
لكن إذا جاء الجواب من أحد نقباء القطن وقال : إن اسم جدهم جابر هو (جابر سعيد علي النقيب) فهنا يبقى الإشكال قائما.
فما تعليقك؟
حفظك الله












عرض البوم صور سالم أحمد بن علي جابر   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2011, 12:40 AM   المشاركة رقم: 42
المعلومات
الكاتب:
أبو الحسن
اللقب:
المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبو الحسن

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 5
المشاركات: 461 [+]
بمعدل : 0.15 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: saudi arabia
علم الدوله :  saudi arabia
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
أبو الحسن غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

[quote=سالم أحمد بن علي جابر;3192]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن [ مشاهدة المشاركة ]
عفواً شيخنا لا أحملك هذا الوهم
فوهمي جاء من هنا
فكيف ترد؟


هذا سؤال وجهته أنت شيخنا لسالم النقيب
وهو موضوع حوارنا في المداخلة السابقة
مَن جد جابر النقيب؟ لا مَن أبيه؟!
فأبوه معروف للجميع إنه (سعيد)
إذن الإشكال في الجد
وهذا الإشكال جعلك تسأل الأخ سالم النقيب عن جد جابر
لأنه ربما يكون اسمه صالح
فإذا ثبت ذلك فنكون قد مسكنا بخيط قوي في ضم النقيب إلى الحدادي
فيصير اسمه (جابر سعيد صالح النقيب الحدادي)
لكن إذا جاء الجواب من أحد نقباء القطن وقال : إن اسم جدهم جابر هو (جابر سعيد علي النقيب) فهنا يبقى الإشكال قائما.
فما تعليقك؟
حفظك الله

إخي إذا كان هذا فهمك فإني أعتذر منك ومن الأخ النقيب فنحن لا نجتمع بهم إلا في القعيطي حسب رغبتك وأكيد أخي سالم قد وجدت لهم من يتصلون به فأنت أعلم مني بذلك لأنه تخصصك وأي مكان تراه مناسبا ضعهم فيه لأن أسألتك أسلوبها تجهيل المحاور بطريقة وضع السؤال وهل فيه أحد لا يعرف علي النقيب ممن اشتغلوا بأنسابنا وتاريخنا إنني كنت أتوقع منك بعد السجال الذي صار أن تقول هذا أمر يخصكم والنقباء أنا أسألك أخي سالم ما الفائدة أن أدعي قوما أعرف أنهم ليسوا مني كما لا أقدرأن أنفيهم وقد رسخ من الصغر أنهم مني وأنا أعتذر لك أن أشغلتك بهذه المعلومة وما أدري ما سر استماتتك في استهجان ذلك فهل يروق لك أنهم ليسوا منا ما السبب سلمك الله عزيز سالم أرجو أن يغلق الموضوع حتى تاتي لنا أنت بالحقيقة فإني أحب أن تأتي منك ولن أجادلك فيها لأنك ثقة ثبت
ولربما اختزن الكريم لسانه * حذر الجواب وإنه لمفوه
ولربما ابتسم الوقور من الأذى * وفؤاده من حره يتأوه












عرض البوم صور أبو الحسن   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2011, 04:38 PM   المشاركة رقم: 43
المعلومات
الكاتب:
سالم أحمد بن علي جابر
اللقب:
المشرفين

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 6
المشاركات: 419 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: yemen
علم الدوله :  yemen
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
سالم أحمد بن علي جابر غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

[quote=أبو الحسن;3210]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم أحمد بن علي جابر [ مشاهدة المشاركة ]

إخي إذا كان هذا فهمك فإني أعتذر منك ومن الأخ النقيب فنحن لا نجتمع بهم إلا في القعيطي حسب رغبتك

هذا منطوق سؤالك والمنطوق مقدم على المفهوم شيخنا .... ولا مكان للرغبات هنا ..وفقك الله

وأكيد أخي سالم قد وجدت لهم من يتصلون به فأنت أعلم مني بذلك لأنه تخصصك وأي مكان تراه مناسبا ضعهم فيه
نريد أن نضعهم في موضعهم اللائق بهم
فإن كانوا منكم وضعناهم فرعا لكم
وإن كانوا فرعا مستقلا وضعناه فرعا للقعيطي لا نريد غير ذلك
وقد نكون مخطئين في تصرفنا
لكن هذا مبلغ علمنا فياريت أن تأخذ بأيدينا لنضعهم في المكان المناسب
نكون لك شاكرين
لأن أسألتك أسلوبها تجهيل المحاور بطريقة وضع السؤال وهل فيه أحد لا يعرف علي النقيب ممن اشتغلوا بأنسابنا وتاريخنا
سامحك الله شيخنا هل تريدني أحلف لك أن هذا لا شيء منه؟
حاشا وكلا شيخنا من نحن حتى نجهّلكم فمكانكم معروف
وياريت المحاور يقطع خط الرجعة على السائل بإجابات شافية كافية لا أن يتهمه بتهم لا يريدها وما دارت بخلده
شيخنا شوقتنا لعلي النقيب فهلا عرفتنا عليه فالمشتغلون بأنسابكم وتاريخكم لا يجهلونه
فمن هو ؟ ألم أقل : إن عندك دررا, فلا تبخل بها علينا

إنني كنت أتوقع منك بعد السجال الذي صار أن تقول هذا أمر يخصكم والنقباء

لا زلت أقول إن الأمر خاص بكم .. لكن فهّمونا
أنا أسألك أخي سالم ما الفائدة أن أدعي قوما أعرف أنهم ليسوا مني كما لا أقدرأن أنفيهم وقد رسخ من الصغر أنهم مني وأنا أعتذر لك أن أشغلتك بهذه المعلومة وما أدري ما سر استماتتك في استهجان ذلك فهل يروق لك أنهم ليسوا منا ما السبب سلمك الله عزيز سالم أرجو أن يغلق الموضوع حتى تاتي لنا أنت بالحقيقة فإني أحب أن تأتي منك ولن أجادلك فيها لأنك ثقة ثبت
السر هو أننا نريد أن ندون المعلومات صحيحة لا غير بمثل هذا الإثراء الطيب منك وأمثالك
ننتظر فوائدك شيخنا













التعديل الأخير تم بواسطة سالم أحمد بن علي جابر ; 12-09-2011 الساعة 04:41 PM
عرض البوم صور سالم أحمد بن علي جابر   رد مع اقتباس
قديم 12-15-2011, 10:25 PM   المشاركة رقم: 44
المعلومات
الكاتب:
احمد الرباكي
اللقب:
المشرفين

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 7
المشاركات: 106 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: yemen
علم الدوله :  yemen
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
احمد الرباكي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

تناول الأخوان فيما مضى لفظة الحدادي وكثر النقاش حولها وعن هل هو لقب أو اسم جد ولم أدلو بدلوي فيه حينها لعدم معرفتي بشيء في ذلك فلا يفتى ومالك في المدينة ..
ولكني تابعته من جانب الاطلاع واليوم أثناء تصفحي لطبعة جديدة لكتاب محمد عبدالقادر بامطرف (ملاحظات على ماذكره الهمداني عن جغرافية حضرموت) وهو رد لاخطاء وردت في كتابي الهمداني الصفة والاكليل وكانت الطبعة الأولى منه قد صدرت عام 1984م عن دار الهمداني بعدن والطبعة الثانية هذا العام 2011م بتحقيق الدكتور حسن صالح الغلام العمودي وفيه بالنص عن حذية والحدادي ص 54 ((أما محفد حذية فصحيح اسمه – حدية – بحاء مهملة مكسورة ودال مهمل وساكن . والنسبة أليه في عرف الحضارم (حدادي) وعلى غير قياس , وليس (حذوى) كما ذكره الهمداني خطأ ومحفد حدية هذا موقعه في منطقة القطن وليس في منطقة حوره كما ذكر المؤلف الهمداني خطأ.))


والسؤال هنا هل صحيح ما ذكره بامطرف في كتابه ما نصه انفا ؟؟؟ ام الصواب قد جانبه ايضا في هذا الموضع ؟؟؟

صورة لكتاب بامطرف الطبعة الجديدة الذي ورد فيه النص :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة












عرض البوم صور احمد الرباكي   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2011, 06:38 PM   المشاركة رقم: 45
المعلومات
الكاتب:
أبو الحسن
اللقب:
المشرفين
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبو الحسن

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 5
المشاركات: 461 [+]
بمعدل : 0.15 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: saudi arabia
علم الدوله :  saudi arabia
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
أبو الحسن غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

أخي أحمد أنا استبعد هذا وجزيت خيرا على هذا الجهد وهذا استنباط لبامطرف والرجل ارتباطه بالتاريخ أكثر من الأنساب فأجراها على قول من قال: التاريح نقل ورواية واستنباط والأصل في التسميه كما بينته سابقا وهو المشهور عند الحداديين كبار السن ومن له بحث في الأنسابهم والله أعلم












عرض البوم صور أبو الحسن   رد مع اقتباس
قديم 12-17-2011, 12:15 PM   المشاركة رقم: 46
المعلومات
الكاتب:
ابو محسن الحدادي
اللقب:
يافعي متميز
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابو محسن الحدادي

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 19
المشاركات: 305 [+]
بمعدل : 0.10 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: saudi arabia
علم الدوله :  saudi arabia
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
ابو محسن الحدادي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

نحن نعرف إن القبيلة الحدادي ونعرف إن جدنا من يافع وان نحن من الجزيره العربية وان كل شخص يعرف من نحن لأكن ماهي المحاورة في الحدادي ما السبب في هذا السوال وما المغزى من ذالك إن تبغا تعرف الجواب نحن مستعدين نروح معا من له هدف في ذالك إلى يافع ونعطيك الحقيقة من أهل الحقيقة ونسال كلن من مرجع قبيلته وجده متا ترك يافع والقرية ومصاهرته وأخواله
وقرابته في يافع من الأب ومن إلام وبعد ذلك يبان الأصل والفصل والقبيلة والجد إن كان جد أو قبيلة أو من خارج المنطقة
(( لأكن نبغا الهدف أولا))












توقيع : ابو محسن الحدادي

اللهمّ صلِّ على سيدِنَا محمّدٍ طِبِّ القلوبِ ودوائِهَا
وعافيةِ الأبدانِ وشفائِهَا ونورِ الأبصارِ
وضيائِهَا وعلى ءالِهِ وصحبِه وسلِّم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ابو محسن الحدادي   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2012, 04:23 PM   المشاركة رقم: 47
المعلومات
الكاتب:
حمد الضريبي
اللقب:
يافعي نشيط
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حمد الضريبي

البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 479
المشاركات: 58 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
الموقع: saudi arabia
علم الدوله :  saudi arabia
 


التوقيت

صورتك المفضلة MyMMS





الإتصالات
الحالة:
حمد الضريبي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : سالم أحمد بن علي جابر المنتدى : ملتقى التاريخ والأنساب
افتراضي

قصيده رائعه جدا












توقيع : حمد الضريبي

[SIZE="5"][COLOR="Yellow"][/COLOR][/SIZEل[COLOR="Blue"
لاني ذيبي ولا من كند
ولاجعيدي ولاجمال قود
من يافع القطن ركنه من فند
سلطان لي عشر جمع الضدود
باهل النمش ليى لقواكمن مهد
يافع ظماري وسودان الجلود
وحنا انتكعنا ومثونا بعد
حليت مابين النماره والفهود

عرض البوم صور حمد الضريبي   رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Trans by